Τρίτη, 19 Αυγούστου 2008

Odisseas Tsologiannis έγραψε

Odisseas Tsologiannis έγραψε
Πέμπτη, 6 Μαρτίου 2008 9:37 μμ:

"ΝΑΙ ΣΥΜΦΩΝΩ,

ο νέος Αρχιεπίσκοπος θα πρέπει το ταχύτερο δυνατόν να λάβει θέση απέναντι στα βέβηλα οικουμενιστικα ανοίγματα του Πατριαρχου Βαρθολομαίου. Φίλτατος ο Πλάτων, φιλτάτη δε η αλήθεια.

Εάν δίνουμε στον νέο Αρχιεπίσκοπο μια μικρή προθεσμία χάριτος για όλα τα άλλα ζητήματα, δεν του δίνουμε όμως καμιά προθεσμία, στα ζητήματα της πίστεως και του μαγαρισμου της πίστεως, που προκαλούν πολλοί και διάφοροι Πατριάρχες, Αρχιεπίσκοποι, Επίσκοποι, Καθηγητές Θεολογικών Σχολών και άλλοι τινες. Και μας δημιουργούν σκάνδαλο και κρίση συνειδήσεως.

Είναι ζητήματα άμεσης προτεραιότητας και επιβάλλεται η άμεση τοποθέτηση για να γνωρίζουμε και εμείς με ποιον έχουμε να κάνουμε.

Εδώ και τώρα Μακαριότατε κ. ΙΕΡΩΝΥΜΕ."



(Από το εξαφανισμένο ιστολόγιο μου "ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΑΤΑ")

Δευτέρα, 18 Αυγούστου 2008

Blog «ΧΑΙΡΕΤΕ». (Αναρτήσεις θεμάτων)

Blog «ΧΑΙΡΕΤΕ»
http://xairete.blogspot.com/

Αναρτήσεις θεμάτων:

http://xairete.blogspot.com/2008/08/blog_18.html

25η ΜΑΡΤΙΟΥ 2008

Και επειδή... «όταν τα λόγια τελειώνουν, το τραγούδι αρχίζει...», παραμένουμε χριστιανοί, και τραγουδάμε..

Η θεία χάρη του Ιησού
θα πυρπολεί τις καρδιές μας

«Στου Παρνασσού μας την κορυφή
στήσαμε μια πολιτεία
κάτω απ’ τη σκέπη του Ιησού
όλοι εμείς αδελφοί.

Αδελφωμένοι και ενωμένοι
μαζί θα προχωρούμε.

Αδελφωμένοι και ενωμένοι
στο δρόμο του Θεού.

Η θεία χάρη του Ιησού
θα πυρπολεί τις καρδιές μας
και θα μας έχει παντοτινά
αδελφωμένους σφικτά.

Αδελφωμένοι και ενωμένοι...»


Χιλιάδες «παιδιά»,
εδώ και πενήντα τόσα χρόνια,
«τραγουδάμε ακόμα»!


Παραμένουμε χριστιανοί, και τραγουδάμε...

...Όχι φάλτσα, Ιερωνυμικά: «ο κόσμος προχωράει, δεν είμαστε ηθικοπλάστες, κλπ!»...

Όχι ειδωλολατρικά: Αφή της... «ιερής» φλόγας,

(ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ)!!!..

Από «ιέρειες» (της «πορνείας» και αυτές;), «προθιέρειες», με τις προσευχές τους στον... θεό Απόλλωνα!!!

Θα ήταν και ο δικός μας ο προθιερέας εκεί (στην αρχαία Ολυμπία), ο Τζέρυ μας, αν δεν έσπαζε χτες το πόδι του;

(Όπου γάμος και γιορτή...)

Αν ήταν ο Απ. Παύλος, θα τους έλεγε ότι:

«οι θεοί των Εθνών, είναι δαιμόνια»!..


Παναγιώτης Μιχαλόπουλος

(παλαιός ΧΕΕΝίτης).

Σάββατο, 9 Αυγούστου 2008

Παναγιώτης Μιχαλόπουλος

Παναγιώτης Μιχαλόπουλος
(Επιστολογράφος - Blogger)
Ξάνθου 66 -16777- Ελληνικό.
Τηλέφωνο: 698 2331071

1. ΥΜΝΟΙ ΚΑΙ ΑΣΜΑΤΑ
http://ymnoiasmata.blogspot.com/
2. Καλόγερος Παΐσιος
http://kalogeropaisios.blogspot.com/
3. Λείψανα
http://leipsana.blogspot.com/
4. Παναγιώτης Μιχαλόπουλος
http://p-michalopoulos.blogspot.com/
5. Άγιο Φως
http://agiofos.blogspot.com/
6. Αγιογραφίες
http://agiograffiti.blogspot.com/
7. ΧΑΙΡΕΤΕ
http://xairete.blogspot.com/
8. ΙΣΛΑΜΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ
http://islamikathemata.blogspot.com/

9. Στολές Δεσποτικές
http://stolesdespotikes.blogspot.com/
10. Αγία Γραφή
http://agiografika.blogspot.com/
11. Χιουμοριστικά
http://humoristica.blogspot.com/
12. ΘΕΜΑΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
http://ecclesiasthemata.blogspot.com/
13. IERONYMOS-B
http://ieronymosb.blogspot.com/
14. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ
http://bartholomaios.blogspot.com/
15. Ρασοφόροι
http://rasoforoi.blogspot.com/
16. Παπική Εκκλησία
http://papismos.blogspot.com/
17. Άγιος Κορυδαλλού
http://agios-korydallou.blogspot.com/
18. Δεισιδαιμονίες
http://deisidaimonies.blogspot.com/
19. Δαρβινισμός
http://darwinismos.blogspot.com/
20. Νεο-Ειδωλολάτρες
http://idololatres.blogspot.com/

Παρασκευή, 8 Αυγούστου 2008

ροζ σκάνδαλα

ΑΝΤΙΓΡΑΦΩ:

«Το περιεχόμενο κασετών με αισχρές συνδιαλέξεις Μητροπολίτου επιβεβαιώθηκε. Ο Μητροπολίτης αποδείχθηκε όντως ένοχος ροζ σκανδάλων. Και η Ιερά Σύνοδος όφειλε να καθαιρέσει τον σκανδαλοποιό. Αλλά δεν τον τιμώρησε με την πρόφαση, πρόφαση εν αμαρτίαις, ότι οι κασέτες είναι προϊόν υποκλοπών! Η Ιερά Σύνοδος δηλαδή καταδικάζει τις υποκλοπές συνομιλιών, όχι και τα ροζ σκάνδαλα!
Η αμνήστευση από την Ιερά Σύνοδο των σεξουαλικών σκανδάλων κληρικών, και μάλιστα υψηλόβαθμων, είναι μεγαλύτερο σκάνδαλο, είναι σκάνδαλο σκανδάλων. Και δημιουργεί ευκόλως φρικτές υποψίες για την πλειονοψηφία των Συνοδικών αρχιερέων, καθώς και αγανάκτηση και αηδία απέναντι τους.»

ΑΝΤΙΓΡΑΦΩ:

«Ο από Θηβών και Λεβαδείας Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος, Ιερώνυμος ο Β, αποτελεί τη χαρά των ορθοδόξων και όχι μόνο Ελλήνων. [...]
ΣΧΟΛΙΑΖΩ:

Και ποιων άλλων (εκτός από των Ορθοδόξων) την χαρά, αποτελεί; Και, των παπικών μήπως; Και, των ομοφυλοφίλων «ορθοδόξων» δεσποτάδων μήπως; Άλλων; Ποιων;
Ερώτηση: Ο νέος Αρχιεπίσκοπος (σύμφωνα με αυτά που γράφει ο κ. Αλέξανδρος Καριώτογλου), δεν έχει να αντιμετωπίσει, και, την ΚΑΘΑΡΣΗ;
Δεν έχει, όπως φαίνεται!!!
Συμπεραίνουμε λοιπόν από τα συμφραζόμενα, ότι «ο από Θηβών και Λεβαδείας Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος, Ιερώνυμος ο Β, αποτελεί τη χαρά», και, της των «ορθοδόξων» ομοφυλοφιλικής «εκκλησίας» της Ελλάδος!..

Τετάρτη, 6 Αυγούστου 2008

ΕκκληSIA, κι αράξαμε, ε, γι’ αμόλα!..

Την ώρα που ο Αρχιεπίσκοπος κ. Χριστόδουλος μετεωρίζεται ανάμεσα στη βυθιότητα και στην πραγματικότητα, οι μνηστήρες του περιζήτητου θρόνου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών προετοιμάζονται για την επόμενη ημέρα.

Οι υποσχέσεις οι οποίες μοιράζονται απλόχερα σε αρχιμανδρίτες και μητροπολίτες, οι «μομφές» οι οποίες διατυπώνονται αλλά και τα μηνύματα τα οποία αποστέλλονται με αφορμή τις σχέσεις με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, δείχνουν ότι ο πόλεμος της διαδοχής λαμβάνει πολιτικές διαστάσεις, αφού περιέχει «ρουσφέτια», ντιρεκτίβες για τη νέα εποχή στην Εκκλησία, αλλά και φραστικές αντιπαραθέσεις.

Στόχος είναι ο επηρεασμός του εκλεκτορικού σώματος, δηλαδή των 79 εν ενεργεία μητροπολιτών οι οποίοι διαποιμένουν την Εκκλησία της Ελλάδος. Στη μάχη των εντυπώσεων όμως την οποία θα δώσουν επιθυμούν να έχουν τη στήριξη - είτε έμμεση είτε άμεση - του Πρωθυπουργού κ. Κ. Καραμανλή και των κορυφαίων στελεχών της κυβέρνησής του, καθώς και του Βαρθολομαίου και των στενών του συνεργατών. Και φαίνεται ότι ορισμένοι υιοθετούν τη μεθοδολογία την οποία ακολούθησε ο κ. Χριστόδουλος το 1998, καθώς προκάλεσε εντύπωση η επίσκεψη στη Μητρόπολη Δημητριάδος του τότε αμερικανού πρεσβευτή στην Αθήνα κ. Νίκολας Μπερνς τις παραμονές της αρχιεπισκοπικής εκλογής.


Τα «ρουσφέτια» και οι ντιρεκτίβες

Για ορισμένους κληρικούς, οι οποίοι υπηρετούν, ο πόλεμος που έχει ξεσπάσει μοιάζει με τη νομή της εξουσίας. Και η φράση «φύγετε εσείς, για να 'ρθουμε εμείς» ταιριάζει γάντι σε κάποιες περιπτώσεις, αφού ήδη αποστέλλονται μηνύματα σε ορισμένους από τους συνεργάτες του Αρχιεπισκόπου οι οποίοι δεν έχουν μέλλον στην... επόμενη ημέρα της Εκκλησίας. Μάλιστα, ορισμένοι από αυτούς έχουν αρχίσει ήδη να πακετάρουν τα προσωπικά τους αντικείμενα, καθώς φαίνεται ότι οι προσπάθειές τους να «στεγαστούν» από κάποιους από τους υποψηφίους δεν απέδωσαν καρπούς.

(Πηγή: ΤΟ ΒΗΜΑ. Κυριακή, 16 Δεκεμβρίου 2007)


Σχετικό θέμα:

Από το αρχείο μου:

http://ieronymosb.blogspot.com/2008/07/blog-post.html

Τρίτη, 5 Αυγούστου 2008

Νέο blog: Παπική εκκλησία

Νέο blog: Παπική εκκλησία

PAPIKH-EKKLHSIA

Δυστυχώς, από τη στιγμή που, με τη συνθήκη της Λωζάννης και την ανταλλαγή των πληθυσμών, μοιραία ο Ελληνισμός της Κωνσταντινούπολης κατάντησε νησίδα διαρκώς συρρικνούμενη, η μετατροπή του Οικουμενικού Πατριαρχείου σε ένα ιδιότυπο κογκλάβιο αρχιερέων, οι περισσότεροι από τους οποίους χωρίς ποίμνιο, ήταν αναπόφευκτη. Και αναπόφευκτη ήταν πλέον η αναζήτηση στηριγμάτων σε δημόσιες σχέσεις, με το οποιοδήποτε τίμημα. Και επειδή αυτά συμβαίνουν εδώ και μισό αιώνα στο Φανάρι, έχουν γίνει πλέον καθεστώς.

http://papismos.blogspot.com/

Κυριακή, 3 Αυγούστου 2008

2 ΝΕΑ Blogs+Spots

14. Bartholomaios

http://bartholomaios.blogspot.com/2008/08/blog-post_6544.html
Οι προδότες της πίστης μας, οι μασκαρεμένοι σε ορθόδοξους ηγέτες της Εκκλησίας, δεν λένε την αλήθεια στους αιρετικούς (ώστε τους φέρουν στην Ορθοδοξία) αλλά τους κολακεύουν για να έχουν την κοσμική εύνοια και την υποστήριξη τους. Τους αιρετικούς τους αγαπάμε και προσευχόμαστε γι αυτούς. Την πλάνη τους δεν την αποδεχόμαστε, και όποιοι ενώνονται με αυτούς, έτσι όπως παραμένουν πλανεμένοι, δεν έχουν αγάπη Θεού αλλά διαβολική υστεροβουλία!

http://bartholomaios.blogspot.com


15. RasoForoi

http://rasoforoi.blogspot.com/2008/08/blog-post_9913.html
Ούτε καν τον χαρακτηρισμό του «Καραγκιόζη» δεν αξίζουν! Όταν μάλιστα πέρα από τα ηθικά και οικονομικά σκάνδαλα (πορνεία, σοδομισμός, κλεψιά κ.λπ), έχουμε και το μέγιστο σκάνδαλο της προδοσίας της Ορθόδοξης πίστης μας... ε, τότε οι «φιγούρες» αυτές, αν και αυτοαποκαλούνται «Εκκλησία», μοιάζουν πιο πολύ στον... Χατζιαβάτη και στον Βελιγκέκα. Μοιάζουν με προβατόσχημους λύκους, ή με γερμανοτσολιάδες της πίστης, μεταμφιεσμένους σε... Ποιμένουσα και Διοικούσα, λέει, Εκκλησία!..

http://rasoforoi.blogspot.com/


Παναγιώτης Μιχαλόπουλος
(Επιστολογράφος - Blogger)
Ξάνθου 66 -16777- Ελληνικό.

Τηλέφωνο: 698 2331071

1. XAIRETE
http://xairete.blogspot.com/

2. KalogeroPaisios
http://kalogeropaisios.blogspot.com/

3. YMNOI-ASMATA
http://ymnoiasmata.blogspot.com/

4. LEIPSANA
http://leipsana.blogspot.com/

5. MICHALOPOULOS
http://p-michalopoulos.blogspot.com/

6. AGIO-FOS
http://agiofos.blogspot.com/

7. Agio-Graffiti
http://agiograffiti.blogspot.com/

8. ISLAMIKA-THEMATA
http://islamikathemata.blogspot.com/

9. Stoles-Despotikes
http://stolesdespotikes.blogspot.com/

10. Agio-Grafika
http://agiografika.blogspot.com/

11. Humoristica
http://humoristica.blogspot.com/

12 ECCLESIAS-THEMATA
http://ecclesiasthemata.blogspot.com/

13 IERONYMOS-B
http://ieronymosb.blogspot.com/

14. Bartholomaios
http://bartholomaios.blogspot.com/

15. RasoForoi
http://rasoforoi.blogspot.com/

Σάββατο, 2 Αυγούστου 2008

Είναι πράγματι διάκονοι της Εκκλησίας;


ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ (ενθρονιστήριος λόγος):


«...Εμείς, οι διάκονοι της Εκκλησίας δεν υπάρχουμε για να αντιπαραθέτουμε επιμέρους απόψεις εναντίον άλλων απόψεων ή ιδεολογικές αντιλήψεις έναντι άλλων ιδεολογιών...»

Saturday, 16 February 2008. (greece.flash.gr)

Δηλαδή; «Βλέπε, άκου, σώπα» θα είναι; Τότε λοιπόν, γιατί να υπάρχουν;

Εσείς φίλοι αναγνώστες, τι λέτε; Είναι πράγματι διάκονοι της Εκκλησίας; Μήπως είναι μόνο όλων των άλλων, των σκοτεινών δυνάμεων, «διάκονοι» - δούλοι;

Blogs+Spots

13 blogs

1. YMNOIASMATA

Για τον χριστιανό όμως, και, οι ωδές δεν είναι ανεξάρτητες από το Θεό και την πνευματική του ζωή. Γι αυτό και οι ωδές, τα τραγούδια του χριστιανού, σε οποιοδήποτε γεγονός και εκδήλωση της ζωής του είναι Θεοκεντρικά και Χριστοκεντρικά και πνευματικά. Είναι αυτά που τα ονομάζουμε ωδές πνευματικές.

http://ymnoiasmata.blogspot.com/

2. Kalogeropaisios

Και ποιοι τα λένε αυτά (ότι «πας μη Παΐσιακός, είναι αιρετικός»); Τα λένε κάποιες «ομάδες», λαϊκών κυρίως, ύποπτης προέλευσης (νέοι Βαβύλιδες) που εμφανίστηκαν πρόσφατα και δρουν με τις ευλογίες υψηλά ισταμένων εκκλησιαστικών προσώπων, ομάδες - σφουγγοκωλάριοι της Δεσποτοκρατίας αλλά και υποστηρικτές της ομοφυλοφιλίας στον εκκλησιαστικό χώρο!!!..

http://kalogeropaisios.blogspot.com/

3. LEIPSANA

Είδατε τι ρεζιλίκι έγινε με το μισολιωμένο πτώμα του Βησσαρίωνα. Το πτώμα το οποίο εκμεταλλεύονται παρουσιάζοντάς το σαν άφθαρτο τάχα λείψανο αγίου...

http://leipsana.blogspot.com/

4. MICHALOPOULOS

Το προφίλ μου: Χριστιανός Ορθόδοξος. Παλαίμαχος Κατηχητής - πτυχιούχος Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος (δια χειρός Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Κοτσώνη). Χειροθετημένος Αναγνώστης (δια χειρός Επισκόπου Αυγουστίνου Καντιώτη).

http://p-michalopoulos.blogspot.com/

5. AGIOFOS

ΔΕΝ θεωρώ τον Χριστό «θαυματοποιό» του τσίρκου, κατάλληλο να κάνει τέτοια πράγματα, παρόμοια δηλαδή με την ιστορία με το «άγιο φως». Και ελπίζω να είναι απλά τρικ των παπάδων, εκεί. Οπότε εκεί τελειώνει και το «μυστήριο». Διότι θα μπορούσαν να είναι και μαγικά τεχνάσματα... Έχετε ικανούς για τέτοια, τους ανθρώπους του πατριαρχείου; Μάλλον «ΟΧΙ», θα μου πείτε! Οπότε, να λέμε «και δόξα τω Θεώ!», «και μη χειρότερα!» δηλαδή...

http://agiofos.blogspot.com/

6. AgioGraffiti

...το βέβαιο είναι ότι οι μητροπολίτες προσπαθούν ο Χριστός να γίνει εις «τύπον μητροπολίτου». Έτσι, αφού πρώτα φόρεσαν αυτοί στο κεφάλι τους από μια μίτρα (κάποιοι σκωπτικά, το λένε και «σαν καθίκι»), αφού φόρεσαν λοιπόν μια μίτρα για να μοιάσουν στον αυτοκράτορα του Βυζαντίου, άρχισαν μετά να ζωγραφίζουν και τον Χριστό στην ωραία πύλη, με ...αυτοκρατορική στολή και μίτρα!

http://agiograffiti.blogspot.com/

7. XAIRETE

Χαίρετε! Με την χαρά, νικούμε την θλίψη από τα κακώς κείμενα στον τόπο μας και στην τοπική μας εκκλησία και στην Εκκλησία γενικότερα! Με χαρά εργαζόμαστε, και, προς την κατεύθυνση της ομολογίας της Πίστεώς μας, της ενίσχυσης του πλησίον μας, αλλά και προς την κατεύθυνση της κάθαρσης, ώστε να απολαμβάνουμε τη χαρά της χριστιανικής ζωής μέσα σε μια καθαρή εκκλησία, και έτσι να δικαιούμαστε να ακούσουμε και το: «μακάριοι, άγιοι, είστε εσείς που αγαπάτε την ευπρέπεια του οίκου του Θεού»

http://xairete.blogspot.com/

8. ISLAMIKATHEMATA

Θυμήθηκα και την αναδίπλωση του Βενέδικτου, πρόσφατα, που έσπευσε να διορθώσει προηγούμενες και ελεγκτικές για το Ισλάμ δηλώσεις του, με έναν ύμνο για το... «ειρηνικό Ισλάμ»!.. Βενέδικτος: «Ειρηνικό το Ισλάμ... Το σέβομαι βαθύτατα!»

http://islamikathemata.blogspot.com/

9. StolesDespotikes

Μέχρι και τα 40.000 ευρώ μπορεί να φτάσει το κόστος μιας δεσποτικής στολής...... Ο Σύλλογος Κληρικών Ελλάδας ζητά από τον αρχιεπίσκοπο να δώσει τέλος στα βαριά χρυσοποίκιλτα άμφια των αρχιερέων, κάνοντας λόγο για υπερβολές και συμβολισμούς που δεν έχουν καμία σχέση με τα διδάγματα της ορθόδοξης εκκλησίας.

http://stolesdespotikes.blogspot.com/

10. AgioGrafika

Από επιπολαιότητα ή εσκεμμένα πολλοί χριστιανοί ταυτίζουν τη δίκαιη κρίση με την κατάκριση, και κατηγορούν όσους κρίνουν και ελέγχουν ασέβειες και σκάνδαλα. Χρησιμοποιούν δε κατά κόρον το «Μη κρίνετε, ίνα μη κριθείτε». Και δεν σκέπτονται βεβαίως, ότι αυτοί, αντιφάσκοντας προς τους εαυτούς τους κρίνουν και κατακρίνουν. Και ποιους κρίνουν και κατακρίνουν; Όχι τους ασεβείς και τους σκανδαλοποιούς, αλλά εκείνους που έχουν το θάρρος να ασκούν κριτική και να ελέγχουν τους ασεβείς και σκανδαλοποιούς.

http://agiografika.blogspot.com/

11. Humoristica

Το σατιρίζειν είναι όντως ψυχαγωγικό, προκαλεί ευθυμία, ραπίζει τη σκληρότητα της ψυχής, αναδεικνύει τα κακώς κείμενα με πρόθεση να απαλειφθούν αυτά. Γνωρίζουμε, ιστορικά, ότι είναι ένα όπλο του πολίτη απέναντι στην αυθαιρεσία των εξουσιών και στην αχαλιναγώτητη παραφροσύνη της. Η σάτιρα είναι μια λαϊκή επαναστατική πράξη, η μόνη ίσως δυνατή όταν η σοβαρότητα έχει εκλείψει από τις κοινωνίες, ή όταν επικρατούν σοβαροφανείς τινές, που, όμως, είναι θλιβερά καθεστωτικοί.

http://humoristica.blogspot.com/

12. ECCLESIASTHEMATA

«ΧΩΡΙΣΜΟΝ, ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΙ», θα «φωνάζει» πάντα - διαχρονικά ο π. Αυγουστίνος. Το ίδιο και οι αληθινοί χριστιανοί...ΤΩΡΑ ; Τι θα γίνει; Η οργή του Θεού θα εκδηλωθεί με επερχόμενα χειρότερα δεινά για την Εκκλησία αυτή της οποίας έχει ήδη σβήσει η λυχνία; Το τέρας αυτό που λέγεται «Εκκλησία και Πολιτεία» θα ψοφήσει και θα συμπαρασύρει (στον γκρεμό όπου με πάταγο θα πέσει), και, τον Τόπο αυτόν που γεννά τέτοια τέρατα; Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΒΑΛΕΙ ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ.

http://ecclesiasthemata.blogspot.com/

13. IERONYMOS-B

http://ieronymosb.blogspot.com/2008/07/blog-post_1394.html
Κάτι παρόμοιο συνέβη και τώρα με τον Ιερώνυμο, ο οποίος επισκέφτηκε την Λεόντειο σχολή (των παπικών) στην οποία ήταν παλιά καθηγητής και συμμετείχε σε παπική λειτουργία εκεί, παίρνονταν έτσι σαν φιλοπαπικός το χρίσμα για την αναρρίχησή του στον αρχιεπισκοπικό θρόνο. Ο ίδιος, άλλωστε, έχει στενούς δεσμούς με τον οικουμενιστή Βαρθολομαίο ο οποίος έπαιξε παρασκηνιακά ένα πολύ σκληρό παιχνίδι υπερ αυτού, για να γίνει ο Θηβών αρχιεπίσκοπος!

http://ieronymosb.blogspot.com/

Από το αρχείο μου:


Έγραφα (20 Νοεμβρίου 2007):
«Αλήθεια! Ο επόμενος Αρχιεπίσκοπος , με ποιο «άγιο πνεύμα» θα εκλεγεί; Με πριμοδότηση και αυτός από την αμερικανική πρεσβεία;
Μήπως από την Ιντεραμέρικαν;
Από τον Μητσοτάκη;
Από άλλες σκοτεινές (μασονικές κ.λπ.) δυνάμεις;»
Τελικά, το «στίγμα», το σινιάλο τη φορά αυτή, δεν ήταν καμιά επίσκεψη αμερικανού πρέσβη όπως αυτή η σημαδιακή, παραμονές των προηγούμενων εκλογών, που έγινε στο σπίτι του Χριστόδουλου (Δημητριάδος τότε) στο Βόλο.

Τη φορά αυτή, ο «εκλεκτός» των σκοτεινών δυνάμεων, εκλεκτός για αρχιεπίσκοπος (αν και σε σωματική και πνευματική κατάρρευση ευρισκόμενος, πλέον) ήταν ο μητροπολίτης Θηβών Ιερώνυμος, ο οποίος έδωσε τα διαπιστευτήρια του:

Παραμονές των εκλογών, πήγε στην Λεόντειο όπου ήταν καθηγητής στα νιάτα του, στο παπικό αυτό σχολείο, και λειτουργήθηκε (παπικά βεβαίως) μαζί με τους αιρετικούς αυτούς, εφαρμόζοντας (αποδεχόμενος) αυτό του διαβόλου «όλα θα στα δώσω αν πέσεις να με προσκυνήσεις»!..


ΣΧΕΤΙΚΟ:

Νέα εκκλησιαστική σελίδα, με το ίδιο (της σκουράδας) χρώμα!!



ΣΧΕΤΙΚΟ:

Είναι πράγματι διάκονοι της Εκκλησίας;



ΣΧΕΤΙΚΟ:

Μασονία, και Έλληνες μεγαλοξενοδόχοι…

Παρασκευή, 1 Αυγούστου 2008

Καντιώτης: Είχε τα «μπαλάκια» της τόλμης για τέτοια κάθαρση;


η Hera έγραψε
Τρίτη, 15 Ιουλίου 2008 9:56 πμ:



Ο κ. Ιερώνυμος δεν θέλει κάμερες, η οι κάμερες δεν ενδιαφέρονται για τον κ. ιερώνυμο;

ο κατηχητής του 1960 έγραψε
Δευτέρα, 14 Ιουλίου 2008 4:45 μμ:

Τι μαθαίνεις ? Πάλι άρρωστος είναι ο Αρχιεπίσκοπος ? καί δίπλα καιροφυλακτούν Ιγνάντιος καί Σια..


ο FORUMEPISKEPTHS έγραψε
Δευτέρα, 14 Ιουλίου 2008 5:17 μμ:

Να είσαι και εσύ καλά, αδελφέ μου, που και εσύ δεν μας ξεχνάς! :-)

Δεν έχω που λέτε, δική μου ενημέρωση εγώ, για τίποτε, διότι είμαι (όπως πάντα) μόνος, δεν έχω εκκλησιαστικές διασυνδέσεις, και επομένως, ό,τι μαθαίνω και το σχολιάζω μετά, το μαθαίνω αφού πρώτα αυτό έχει δημοσιοποιηθεί.

Έτσι λοιπόν, δεν έχω και κάτι νεότερο σχετικά με την υγεία του αρχιεπισκόπου. Αλλά δεν έχω και καμιά ελπίδα για μια αλλαγή της (σ)κατάστασης, είτε Ιερώνυμος είναι επάνω (φαινομενικά) ή κάποιος άλλος!..

Αλλά γιατί αναφέρεσθε στον τότε, Καντιώτη;

Είπε ότι δεν θα επιτρέψει να γίνει η Εκκλησία μας «εκκλησία των πού...στηδων» (τους άλλους, τους ενεργητικούς, τους ξέχασε;) και τελικά αναρωτιέμαι μήπως άθελα του το επέτρεψε, δηλαδή! Το σύνθημα του αυτό, το ξεστόμισε μια φορά μόνο (έπρεπε να το λέει τρεις φορές την ημέρα, πριν ή μετά το φαγητό) ..και μετά λέει ντράπηκε!

Ντράπηκε, μόνο; Ή δεν είχε, και, τα αναλόγου βάρους γεννητικά αξεσουάρ (τα μπαλάκια της μεγαλύτερης τόλμης) για να συνεχίσει; Μήπως τον «ευνούχισε» (στο θέμα αυτό) η δεσποτοποίηση του, το 1967; Κύριος οίδε!

Καλό απόγευμα και σε σας, φίλε μου! :-)

Τι αρχιεπίσκοπο θέλει ο κ. Τσολογιάννης;

Αντιγράφω:
Sun Jul 13, 2008 11:39 am
ΤΙ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΘΕΛΕΙ Ο ΛΑΟΣ
Ο λαός θέλει αρχιεπίσκοπο άδικο, βρώμικο, άπληστο, κλέφτη και γελοίο, για να μπορεί να νιώθει ανώτερός του, δηλαδή μη χειρότερός του. Να μπορεί να τον κατακρίνει, να τον ελεεινολογεί, να τον περιφρονεί, να τον σκυλοβρίζει, για να νιώθει αυτός ένα κλικ ανώτερός του.
(Οδυσσέας Τσολογιάννης. Από την ιστοσελίδα «Orthodoxia»)


Σχετικό, 1:

Ο κ. ΤΣΟΛΟΓΙΑΝΝΗΣ, ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΤΟΝ «ΞΑΦΝΙΚΟ ΕΡΩΤΑ ΤΟΥ» ΜΕ ΤΟΝ κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟ, ΑΛΩΝΙΖΕ ΣΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΓΓΕΙΛΕΙ ΟΤΙ Ο ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΗΤΑΝ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΑΠΟΠΛΑΝΗΣΕ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟ, ΠΡΟΩΘΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑ ΣΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ!

PE!
ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ ΑΝΤΡΑΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΜΕΙΝΕΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΚΩΛΟΥ; ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ;


Σχετικό, 2:

Πέμπτη, 14 Φεβρουαρίου 2008

ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΤΣΟΛΟΓΙΑΝΝΗΣ:

«Έχω μαζί του (με τον Ιερώνυμο) ιστορία εκεί στα της Λάρισας. Δημοσίευσα επιστολές σε εφημερίδες της Λάρισας εναντίον του έξαρχου Θηβών Ιερώνυμου. Εκεί στη Λάρισα επί Σεραφείμ πήγε και αντί να βοηθήσει, έπαιξε ρόλο ...Πιλάτου. Και ενέπαιξε όλους.
Από αυτούς τους Παλαιούς αρχιερείς πρέπει να μην εμπιστευόμαστε κανέναν. Είναι όλοι τους εκτεθειμένοι άγρια. Και εμείς δεν είμαστε χθεσινοί. Τα γνωρίζουμε. Λυπούμαι που τα γράφω, όμως θα δείτε θαύματα από αυτόν. Βλέπω πολύ πονηριά. Είναι μεγάλος διπλωμάτης.

Ξεχνώ τα άλλα που έχω ακούσει γι αυτόν. Θέλουν αποδείξεις, όχι ενδείξεις.
Πιστεύω ότι εκκλησιολογικά είναι διεφθαρμένοι σχεδόν όλοι τους. Μην βιαζόμαστε θα τον δούμε και θα δούμε. Πιστεύω πάνω από όλα βάζουν το φιλάδελφό τους. Φοβούμαι μήπως ...θα αρχίσει να κουκουλώνει τους ομοφυλόφιλους κληρικούς.
Στο παρελθόν τον είδα - ιδίοις όμμασιν - να ασπάζεται θερμότατα έναν κληρικό του Σεραφείμ που κατηγορείτο για ομοφυλόφιλος. Δεν το γνώριζε; Έκανε πως δεν το γνώριζε;»

Ήταν του κώ..λου, γίνεται της κλα..νιάς!!!


ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ (ενθρονιστήριος λόγος):

«...Εμείς, οι διάκονοι της Εκκλησίας δεν υπάρχουμε για να αντιπαραθέτουμε επιμέρους απόψεις εναντίον άλλων απόψεων ή ιδεολογικές αντιλήψεις έναντι άλλων ιδεολογιών...»
Saturday, 16 February 2008. (greece.flash.gr)

ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΜΑ:
Μεταλλαγή, Εκκλησίας: Ήταν του κώλου, γίνεται της κλανιάς!!!


Ιερωνυμική, μαϊμού, κατάσταση: Τι κινδύνους εγκυμονεί;

ΜΑΡΙΑ ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ:


Οι γάμοι των ομοφυλοφίλων, το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης και οι σχέσεις με το Οικουμενικό Πατριαρχείο αποτέλεσαν την αφορμή για τη διατύπωση εντός και εκτός της Ιεραρχίας σκωπτικών έως δηκτικών σχολίων για τον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο από το στόμα μητροπολιτών τους οποίους ο ίδιος χαρακτήρισε «αλαλάζοντα κύμβαλα».


(Από «Το ΒΗΜΑ». 29/06/2008 )

Χααα, χαααα, χααααααα!

ο FORUMEPISKEPTHS έγραψε
Παρασκευή, 27 Ιουνίου 2008 12:28 πμ:

Χααα, χαααα, χααααααα!

Να έχεις την ευχή μου βρε Μιχάλη, που με έκανες και γέλασα τόσο εγκάρδια τόσο δυνατά!

:-)

Κάθαρση; Ποια κάθαρση, βρε παιδί μου!

Ο μόνος ιερωμένος που έκανε «κάθαρση» (κανονική, με μπουγέλο και σφουγγαρίστρα), ήταν αυτός που τον έπιασαν σε ένα πορνείο να κάνει χρέη καθαρίστριας, δουλεύοντας εκεί σαν υπηρέτρια (δεύτερη δουλειά) , σφουγγαρίζοντας τα πατώματα του πορνείου!

Ο Ιερώνυμος λοιπόν θα κάνει την κάθαρση που εννοείς; Ποιος; «Η υπηρέτρια» καταστρώματος της κρουαζιέρας του Βαρθολομαίου στην Ελλάδα, στα πελάγη και στα «εδάφη του»;

Χααα, χαααα, χααααααα!

Μα, τα ομοφυλοφιλικά σκάνδαλα, δεν βγήκαν από μόνα τους στη δημοσιότητα, φίλε! Βγήκαν από τα συρτάρια εκκλησιαστικών ηγετών, όπως οι ίδιοι οι δημοσιογράφοι έχουν καταγγείλει, με σκοπό να πλήξουν οι μεν τους δε!

Για δυο μεγάλα δε ομοφυλοφιλικά κέντρα, ένα φιλικό προς τον Αθηνών και ένα φιλικό προς τον πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης είχε κάνει λόγο ο πολύς κ. Ζερβός, ο διευθυντής του πάντα ενημερωμένου, και σε αυτά, «Ορθόδοξου Τύπου» όταν έγραφε (σαν απειλή, σαν προειδοποίηση) ότι μια και οι εδώ παράγοντες (φίλοι του αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου) καταγγέλλουν ότι μεγάλοι και ισχυροί ομοφυλοφιλικοί κύκλοι των Αθηνών είναι αυτοί που κατευθύνουν τον Βαρθολομαίο στην πολεμική του κατά της Εκκλησίας της Ελλάδος («νέες χώρες», κλπ), ενοχλημένος λοιπόν ο πατριάρχης από όλα αυτά (τις αποκαλύψεις εναντίον του), δεν θα κάτσει με σταυρωμένα χέρια (λέει ο «Ορθόδοξος Τύπος») αλλά θα ανοίξει, λέει, και αυτός (ο Βαρθολομαίος) τα συρτάρια του και θα αρχίσει να βγάζει βρώμα κατά των υποστηρικτών (ομοφυλόφιλων κληρικών, κλπ) του Χριστόδουλου!

Έτσι ξεκίνησε λοιπόν το πανηγύρι, αυτό του «ξεκαθαρίσματος» λογαριασμών! Η βαβούρα δηλαδή, όχι προς την κατεύθυνση της κάθαρσης, αλλά προς την κατεύθυνση του ξεκατινιάσματος, ένθεν και ένθεν του αδελφάτου!

Καταλάβατε;

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

ο ΜΙΧΑΛΗΣ έγραψε:

Ιερώνυμος: Σε φοβάμαι να έρθω κοντά! Τι θα μου κάνεις;

23/6 12:46Ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ Γιώργος Καρατζαφέρης συναντήθηκε με τον αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο.

Τζέρυ & Αλαβάνος: Φίλοι-φίλοι-καριοφίλι (και με τους γκέι;)!

Δημοσίευση : 19 Ιουνίου


Του αρέσει του Αλαβάνου, το νέο πρόσωπο της «Εκκλησίας» μας!

Δημοσίευση : 19 Ιουνίου

Ζήτω, η τουρκοκρατούμενη (του Βαρθολομαίου τσιφλίκι) Ελλάδα!

Προ μερικών ετών πρωτοφανής ένταση επικράτησε στις σχέσεις της Ελληνικής Εκκλησίας με αιτία τις Μητροπόλεις των «Νέων Χωρών». Τότε ασχοληθήκαμε εκτενώς με το θέμα.

Η ένταση εκείνη εκτονώθηκε με πλήρη υποχώρηση της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ελλάδος και προφανή ήττα του τότε αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου. Υποθέτω, κατόπιν δραστικής παρέμβασης της ελληνικής κυβέρνησης. Οι σχέσεις βλέπετε με το Φανάρι, ακριβώς λόγω της θέσης του τελευταίου δεν είναι άμοιρες πολιτικών σκοπιμοτήτων και συνεπειών. Δεν είναι καθαρά εκκλησιαστικές. Οι ελληνικές κυβερνήσεις αισθάνονται εθνική υποχρέωση να υπερασπίζονται σε κάθε περίπτωση το Πατριαρχείο, ενώ το τελευταίο, εγκλωβισμένο στην ιστορικότητά του και στην εναπομείνασα νησίδα του, περιβαλλόμενο από μουσουλμανικό ωκεανό αναζητεί στηρίγματα ακόμη και σε βάρος της ανεξάρτητης και Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ελλάδος.

Το Φανάρι δεν αρκέσθηκε σε εκείνη τη διευθέτηση παρ’ όλο ότι περιείχε σχεδόν πλήρη επικράτηση των θέσεών του. Επιδίωξε και πέτυχε την επανάληψη και την επικύρωση κατά την τελευταία επίσκεψη του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου στο Φανάρι. Εκεί ελέχθησαν πράγματα ανιστόρητα και πρωτοφανή.

Κανείς δεν εδώρησε και δεν παρεχώρησε την αυτοκέφαλη ανεξαρτησία στην Εκκλησία της Ελλάδος. Είναι κατάκτηση του επαναστατημένου έθνους ταυτόχρονη και ταυτόσημη με την εθνική ανεξαρτησία. Πριν από την Επανάσταση του 1821 η Ελλάδα ήταν επαρχία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και εκκλησιαστική επαρχία του Πατριαρχείου. Η χειροτονία επισκόπου, ιερέως και διακόνου έπρεπε να έχει τη συγκατάθεση και την ευλογία του Πατριαρχείου.

Από τις πρώτες μέρες της Επανάστασης, όπως ήταν φυσικό διεκόπη κάθε σχέση με την Αυτοκρατορία και με το Πατριαρχείο. Στην αντίληψη του Σουλτάνου το Οικουμενικό Πατριαρχείο ήταν θεσμός της Αυτοκρατορίας και ο Πατριάρχης υψηλόβαθμος υπάλληλός της, τον οποίο ο μονάρχης ουσιαστικά διόριζε και απέλυε. Είναι χαρακτηριστικό ότι τον απαγχονισθέντα Γρηγόριο Ε΄ τον διαθέχθηκαν ο ένας μετά τον άλλο τρεις Πατριάρχες σε χρονικό διάστημα 5-6 ετών. Αποκαθηλώθηκαν και οι τρεις επειδή ακριβώς δεν ήταν επαρκείς και αποτελεσματικοί στην κύρια αποστολή τους, την κατάπνιξη της Επανάστασης. Η διακοπή κάθε σχέσης με το Πατριαρχείο απέρρεε από την ίδια την Επανάσταση και από τον κεντρικό σκοπό της, τη συγκρότηση ανεξάρτητου εθνικού κράτους.

Αλλά γενικότερα, η συγκρότηση εθνικών κρατών και η αποδέσμευση των εθνικών Εκκλησιών από υπερεθνικά εκκλησιαστικά κέντρα ήταν κυρίαρχες τάσεις του 19ου και των αρχών του 20ού αιώνα και συνοδεύτηκαν από πολέμους και αιματοχυσίες. Ιδιαίτερα στα Βαλκάνια, όπου οι τάσεις αυτές περνούσαν μέσα από την αποτίναξη του οθωμανικού ζυγού και αναγκαστικά μέσα από την ανεξαρτησία απέναντι του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Ολα τα εθνικά κράτη των Βαλκανίων συνοδεύονται από ανεξάρτητες και αυτοκέφαλες εθνικές Εκκλησίες.

Τα χρόνια μετά την Επανάσταση και τα πρώτα βήματα συγκρότησης εθνικού κράτους σημαδεύονται από τη μεγάλη συζήτηση μεταξύ του Θεόκλητου Φαρμακίδη, υποστηρικτού της αυτοκεφαλίας και του Οικονόμου εξ Οικονόμων υπέρ της υπαγωγής στο Οικουμενικό Πατριαρχείο. Η συζήτηση ήταν δημόσια και κράτησε περίπου τριάντα χρόνια. Νομίζω ότι εκείνη η συζήτηση μαζί με την άλλη, την πολύ μεγάλη για τη γλώσσα περί το τέλος του 19ου αιώνα είναι οι δύο μεγάλες ιδεολογικές και πολιτικές συζητήσεις. Δεν επρόκειτο μόνο για την Εκκλησία και τη γλώσσα. Πίσω από αυτές διαμορφώθηκαν τα μέτωπα και οι αντιθέσεις για τον χαρακτήρα και το περιεχόμενο του νεοσύστατου κράτους και της νεοσύστατης κοινωνίας.

Η αυτοκεφαλία δεν δωρήθηκε από κανέναν και κανείς δεν μπορεί να την αφαιρέσει. Ο περίφημος Πατριαρχικός Τόμος του 1850, με τον οποίο παραχωρήθηκε η αυτοκεφαλία ήταν η ανάγκη που έγινε φιλοτιμία. Σημειώθηκε, άλλωστε, μετά την αναγνώριση του ελληνικού κράτους από την Αυτοκρατορία. Η ανεξαρτησία της Εκκλησίας της Ελλάδος συνοδεύει το ανεξάρτητο εθνικό κράτος και εκτείνεται λογικά και φυσιολογικά σε όλη την επικράτειά του, οποτεδήποτε και αν κατακτήθηκε. Αποτελεί λογικό παράδοξο η εξάρτηση από το Οικουμενικό Πατριαρχείο της Εκκλησίας της Κρήτης και της Δωδεκανήσου και πολύ περισσότερο των μητροπόλεων των λεγομένων «Νέων Χωρών».

(Από την Καθημερινή. Κυριακή, 8 Ιουνίου 2008)

Η Εκκλησία της Ελλάδος, «Ζει»!

ο FORUMEPISKEPTHS έγραψε
Σάββατο, 7 Ιουνίου 2008 9:04 μμ:

Η Εκκλησία της Ελλάδος, «Ζει»!

«Ζει»!
Έτσι δεν γράφουν με μπογιά στους τοίχους οι αντιστασιακοί, αυτό το «ζει» δηλαδή, αναφέροντας και το όνομα κάποιου πεθαμένου συντρόφου τους;
Π.χ. «ο Λαμπράκης, Ζει», «ο Παναγούλης, Ζει», κ.λπ.!..

Ας ξαμοληθούμε και εμείς λοιπόν Σταυρούλα (τι «σύντροφοι» εκείνοι, τι «αδελφοί» εμείς), και ας αρχίσουμε να γράφουμε με σπρέι στους τοίχους, αυτό το σύνθημα: Η Εκκλησία της Ελλάδος, «Ζει»!

Όχι πάνω σε τοίχους ναών όμως, διότι θα θεωρηθεί πως κάνουμε.. «αγιο-γκράφιτι»!..


ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΟ ΘΕΜΑ:

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ: ΠΟΥ ΠΗΓΑΙΝΕΙΣ;

Η Hera με ρωτάει για τις «προοδευτικές» ιδέες του Ιερώνυμου.

η Hera έγραψε
Δευτέρα, 2 Ιουνίου 2008 3:04 πμ:
Ποιές είναι οι "πιό προοδευτικές" ιδέες του Ιερώνυμου;

ο FORUMEPISKEPTHS έγραψε
Δευτέρα, 2 Ιουνίου 2008 4:33 πμ:

1. Ο ίδιος ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος είχε δηλώσει ότι η Εκκλησία έχει συγκεκριμένα όρια στο θέμα του γάμου, τονίζοντας όμως ότι ΣΕΒΕΤΑΙ τις επιλογές των ανθρώπων που θέλουν κάτι ξεχωριστό από την Εκκλησία.
(Από ΤΑ ΝΕΑ. Σάββατο, 17 Μαΐου 2008)

2. Ήρθε κατόπιν το θέμα της ελεύθερης συμβίωσης με συμβόλαιο, το όποιο παρουσιάζει την προοπτική σύναψης «γάμου» ομοφύλων και ομοφυλοφίλων! Και πάλι ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος τα έκανε μούσκεμα! Δήλωσε ότι η Εκκλησία «σέβεται την διαφορετικότητα». Αυτή και μόνη η δήλωση σήμαινε ευλογία προς τους ομοφυλόφιλους. Ανακαλούσε στη μνήμη τη δήλωση του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου ο όποιος όταν αποφάσισε να καταδικάσει το «κουσούρι» είπε τα εξής απίθανα: «Το να είναι κάνεις ομοφυλόφιλος ή να μην είναι, είναι αμάρτημα έναντι του Θεού». Δηλαδή; Αμαρτάνουν και όσοι δεν είναι ομοφυλόφιλοι; Τι έκανε τον «μακαριστό» να τα μπλέξει έτσι σε ένα κείμενο δυο αράδων; Δυστυχώς κανείς (ούτε πολιτικός ούτε ψυχολόγος) ασχολήθηκε με το ολίσθημα αυτό.
Επανερχόμενοι στον νυν Αρχιεπίσκοπο, παρατηρούμε ότι αυτός δυνατόν να προβάλει ένα «όχι» αλλά μέσα σε αυτό υπάρχει ένθετο και ενσωματωμένο ένα «ναι»!
(«Ορθόδοξος Τύπος». Παρασκευή, 28 Μαρτίου 2008)

3. Πρωτεργάτες των αντιδράσεων ήταν οι μητροπολίτες Θεσσαλονίκης Άνθιμος, Ηλείας Γερμανός και Καλαβρύτων Αμβρόσιος, με «δεύτερες φωνές» τους μητροπολίτες Σπάρτης Ευστάθιο, Νέας Κρήνης Προκόπιο και Παραμυθίας Τίτο.
Αυτοί ήταν και οι «σκληροί» της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, που υποχρέωσαν τον κ. Ιερώνυμο να συμφωνήσει στη σύνταξη αυτού του ανακοινωθέντος, το οποίο απλώς αντικατοπτρίζει τις θέσεις της Εκκλησίας. Εκείνο όμως που την έκανε πρωτοσέλιδο ήταν ο χαρακτηρισμός της ελεύθερης συμβίωσης ως πορνεία. Ο χαρακτηρισμός αυτός ενόχλησε τον Αρχιεπίσκοπο, αλλά στις περιπτώσεις αυτές η πλειοψηφία αποφασίζει.
(ΕΣΠΡΕΣΟ. ΚΩΣΤΑΣ ΖΑΦΕΙΡΙΟΥ)

4. Κυριακή, 23 Μαρτίου 2008 8:14 μμ
ο Forum EPISKEPTHS έγραψε το ακόλουθο απαντητικό σχόλιο:
Η Εκκλησία, μπορεί να εύχεται για τον φωτισμό όλων των ανθρώπων, και υπέρ αυτών που βρίσκονται μακριά της ώστε να βρουν τον δρόμο προς Αυτήν. Δεν έχει καμία υποχρέωση να «στεφανώνει» άπιστους! Οφείλει να διαχωρίσει τη θέση της. Οι πιστοί με την Εκκλησία, με τον θρησκευτικό γάμο, και οι άπιστοι ας βολευτούν με τους νόμους του κράτους.
Δεν έχει καμία υποχρέωση η Εκκλησία να γλείφει την πολιτική εξουσία, να επικροτεί τις επιλογές της και να δηλώνει ότι σέβεται ό,τι το αντιχριστιανικό! Δεν της ζήτησε κανείς πιστός να πάρει αστυνομικά μέτρα όπως λέει μέσα στο παραλήρημα του ο Ιερώνυμος. Αρκούν τα πνευματικά, αυτά που έχει υποχρεώσει να πάρει, δηλώνοντας ότι όσοι ακολουθούν τέτοιες επιλογές δεν ανήκουν στα μέλη Της, αλλά είναι αυτόματα ξεκομμένοι, αφορισμένοι!
Έχει υποχρέωση, να απευθυνθεί στους πιστούς και να καταγγείλει τέτοιες πρακτικές (όπως και έκανε η Σύνοδος και ας χτύπαγε τον κώλο του κάτω για να το αποτρέψει ο Ιερώνυμος) και να τις χαρακτηρίσει, όπως σωστά έπραξε, ως «πορνεία».
Η Εκκλησία, είναι για να ευλογεί τους πιστούς και όχι (όπως ο Ιερώνυμος) να ευλογεί την κοσμική, την πολιτική εξουσία δηλώνοντας ότι σέβεται τις όποιες νομοθετικές επιλογές της..
Αηδία, και αποστροφή, έπρεπε να εκφράζει ο κυρ Ιερώνυμος, και όχι ανίερο σεβασμό και εμετικό γλείψιμο (όπως κάνει) προς τα κοσμικά αφεντικά του!!!..

5. Κυριακή, 23 Μαρτίου 2008
ο Forum EPISKEPTHS έγραψε:
Κακομοίρη μου, κακομοίρη μου ΜαΣκαριότατε Ιερώνυμε! Πού κατάντησες! Να υποστηρίζουν αυτά τα «ωραία» μούτρα σου, ποιοι; Άλλοι τρεις εξίσου «ωραίοι» τύποι: Ο Ζακύνθου, ο Ιωαννίνων και ο Μεσσηνίας!!!..
Να σε υποστηρίζουν, και, οι εξωτερικοί της Εκκλησίας εχθροί, όχι δηλαδή οι ρασοφόροι εξαπτέρυγα σου, μόνο, αλλά και οι κοσμικοί τοιούτοι, οι δημοσιογράφοι του συγκροτήματος!!!..
Αυτός ρε Ιερώνυμε, αυτός ο Ι. Νικολόπουλος στο ΒΗΜΑ, δικός σου άνθρωπος είναι, και, αυτός; Αυτός που σήμερα ονομάζει «βρικόλακες» τους αδελφούς σου στην Σύνοδο επειδή λέει σκέπασαν τη δική σου «διαλλακτική» φωνή;
Ουστ, στην νέα εκκλησιαστική κατάσταση, και αίσχος, και φτου, ρε!!!..

6. Tου Θανου Oικονομοπουλου :
Και, επιτέλους, αν υποτεθεί ότι η Εκκλησία καταλαμβάνεται από ιερή αγανάκτηση, λόγω «αμαρτωλής ελεύθερης συμβίωσης», τότε γιατί επίσης «κεντρικά» δεν αποφασίζει να τιμωρεί (με τους δικούς της κανόνες και ποινές) όσους χριστιανούς ορθόδοξους... «πορνεύονται», αλλά αντίθετα το αν και ποια ποινή θα επιβληθεί επαφίεται στη διακριτική ευχέρεια του κάθε ιερέα, όπως συμφωνήθηκε στην τελευταία Διαρκή Ιερά Σύνοδο;
Καλό Σαββατοκύριακο!
(H KAΘHMEPINH. Σάββατο, 22 Μαρτίου 2008)

ΣΧΟΛΙΟ:
Συμμερίζομαι και εγώ τις ανησυχίες σας, φίλτατε!
Η λεγόμενη εκκλησία, πρέπει να συσχηματιστεί με τον κόσμο! Δεν πρέπει να φανεί ότι δεν έχει ερείσματα στην ελληνική κοινωνία, ότι δεν εκπροσωπεί κανέναν!
Διότι στην περίπτωση αυτή, τι λόγο ύπαρξης θα είχαν οι χιλιάδες παπάδες, και οι δεσποτάδες μας; Κανέναν, και τσάμπα τους πληρώνουμε!
Μόνον όταν ταυτιστούν με μια κοινωνία Σοδόμων και Γομόρρας (τα ιδία «γομάρια», αναίσθητοι, αν γίνουν και αυτοί), μόνον τότε θα επιβιώσουν!
Και ακριβώς αυτό (την επιβίωση τους δηλαδή ως επιβητόρων της εκκλησίας), επιδιώκει εναγωνίως, και, η νέα φάτσα (μα τι φάτσα!) της εκκλησίας («εκκλησίας», που λέει ο λόγος), η φάτσα που αποτυπώνεται στο «ωραίο» πρόσωπο στα τρεμάμενα και μασημένα λόγια και στα «εκσυγχρονιστικά» έργα, του νέου (και ωραίου, είπαμε) αρχιεπισκόπου που ακούει στο όνομα Ιερώνυμος Λιάπης!!!..
Καλό Σαββατοκύριακο! -:)
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ

7. Σάββατο, 22 Μαρτίου 2008
Του ΔΗΜΗΤΡΗ ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ:
Προοδευτικός ο νέος Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος. Κάτι που επιτρέπει στον Σωτήρη Χατζηγάκη να παίξει το προοδευτικό του χαρτί στα θέματα του οικογενειακού δικαίου, όπως η ελεύθερη συμβίωση.
(TA NEA)

8. Τετάρτη, 19 Μαρτίου 2008 6:48 μμ
ο Forum EPISKEPTHS έγραψε
Εσύ Ντίνα;
Εσύ που πιάνεις πουλιά στον αέρα; Δεν το έπιασες το υπονοούμενο;
Σήμερα κιόλας, ο Τύπος εκφράζει την απογοήτευση του για τον Ιερώνυμο! Για την ήττα του στη Σύνοδο. Που δεν κατάφερε να βάλει στο βρακί του τους Συνοδικούς!
Προβάλουν μάλιστα και την απογοήτευση του ΣΥΡΙΖΑ, ο οποίος θρηνεί διότι ήλπιζε λέει, στην «Άνοιξη» (από πίσω, πιο πολύ) της Εκκλησίας με τον Ιερώνυμο, κάτι που το είδε λέει, να ανατρέπεται!
Άρα, δεν θα τον υποδέχονται με ανοιχτές αγκαλιές τώρα στο προεδρικό μέγαρο;
Δεν θα αισθάνεται πια την εκκλησία δίπλα του (ή όπου αλλού, πιο κοντά του) ο κ. Τσίπρας;
Θα τον αποδοκιμάσουν περισσότερο όλοι οι δικοί του άνθρωποι (της εξουσίας, τα αφεντικά) τον Ιερώνυμο;
Θα τον οδηγήσουν (στην έσχατη περίπτωση), και, σε πράξη απελπισίας όπως οδηγήθηκε (εξευτελισμένος και αυτός) ο Χρήστος Ζαχόπουλος;
Και μετά; Αν πέσει από το μπαλκόνι; Θα έχουμε μια κηδεία ανάλογη με αυτήν του Χριστόδουλου; Επιτρέπεται θρησκευτική κηδεία (υποθετικά μιλάμε) σε αυτόχειρες, έστω και αν αυτοί είναι αρχιεπίσκοποι; Θα του κάνουν μήπως (ανάλογη σε λαμπρότητα) πολιτική κηδεία;

9. Πάνος Μπαϊλης:
«Προβληματισμό στο περιβάλλον του Ιερώνυμου προκαλεί και το γεγονός ότι μητροπολίτες οι οποίοι τον στήριξαν (Καβάλας Προκόπιος και Ηλείας Γερμανός) φρόντισαν να διαχωρίσουν τη θέση τους όσον αφορά το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης.
Μιλώντας στον ΕΤ ο μητροπολίτης Καβάλας κ. Προκόπιος τόνισε ότι «η Εκκλησία δίνει τη μαρτυρία της και οι θέσεις της δεν μπορεί να απέχουν από τη διδασκαλία της. Αν η Πολιτεία δεν λάβει υπόψη της τις θέσεις μας, δεν σημαίνει ότι θα πάρουμε τα όπλα, αλλά θα είναι αυτή υπεύθυνη για ό,τι εισπράξει. Δεν θα κλείσουμε το στόμα μας».
Αυτό που φοβούνται στην Ιεραρχία είναι μήπως κάποιοι μητροπολίτες από μόνοι τους αντιδράσουν στο σύμφωνο και αναλάβουν πρωτοβουλίες να επιβάλουν πνευματικές κυρώσεις ή να πολεμήσουν το νομοσχέδιο από άμβωνος. Το βέβαιο είναι ότι το θέμα θα απασχολήσει την Ιεραρχία η οποία αναμένεται να συνεδριάσει πολύ πιο πριν από τον Οκτώβριο, όπως έχει καθιερωθεί.»
(Ελεύθερος Τύπος. Τετάρτη, 19 Μαρτίου 2008)

10. «Παίζει τον παπά» ο Ιερώνυμος (για την «πορνεία)???
Τετάρτη, 19 Μαρτίου 2008
Ποιος του «έβαλε χέρι», τελικά του Ιερώνυμου στην προχθεσινή Σύνοδο της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου;
Ποιο «άγνωστο» χέρι πρόσθεσε τη λέξη «πορνεία» στο ανακοινωθέν για το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης που διάβασε ο εκπρόσωπος Τύπου της Συνόδου;
Αυτό προσπαθεί σήμερα σε ρεπορτάζ του στα ΝΕΑ, να ανακαλύψει ο κ Μάνος Χαραλαμπάκης.
Και φυσικά, το ρεπορτάζ, «δείχνει» τον Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος, ο οποίος (λέει ο κ. Χαραλαμπάκης) προ δύο εβδομάδων είχε δηλώσει ότι το σύμφωνο συνιστά «επισημοποίηση της πορνείας».
Άρα, βρέθηκε ο ένοχος! Αυτουνού ήταν «το χέρι»!!!..
Όλοι οι άλλοι που υπέγραψαν (και οι 13, συμπεριλαμβανομένου του αρχιεπισκόπου) την απόφαση αυτή, απλά δεν ήξεραν (κατά το ρητό) ...πού βάζουν την υπογραφή τους!!!..
Έτσι τουλάχιστον προσπαθεί να εμφανίσει τους Συνοδικούς ο ρεπόρτερ από ΤΑ ΝΕΑ, ώστε να απενοχοποιήσει τον δικό τους άνθρωπο (τον «εδώ παπάς, εκεί παπάς, πού είναι ο παπάς;»), τον Ιερώνυμό τους, διότι ένας τόσο σοβαρός άνθρωπος (ο αρχιεπίσκοπός τους), δεν μπορεί τελικά να είναι κατά της πορνείας, σου λέει!
Άλλωστε: «Πού ξέρουν αυτοί (οι ιεράρχες) από πορνεία;», αναρωτιόταν χτες, και, η Ελευθεροτυπία!!!.. Άρα;
Και η αναφορά του κ. Χαραλαμπάκη στο θέμα το σχετικό «ποιος έβαλε χέρι», αλλά και την τρικλοποδιά στον Αρχιεπίσκοπο που ακόμα δεν μπορεί να συνέλθει, συνεχίζεται ως εξής:
«Σύμφωνα με πληροφορίες, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος ήταν έντονα ενοχλημένος στη χθεσινή συνεδρίαση και προέβη σε παρατηρήσεις για τις τελικές διατυπώσεις του ανακοινωθέντος. Αποφασίστηκε μάλιστα στο μέλλον παρόμοια ανακοινωθέντα να μη δημοσιεύονται προτού δώσουν την έγκρισή τους για την τελική μορφή του κειμένου όλοι οι συνοδικοί μητροπολίτες!
Ο Μητροπολίτης Άνθιμος ωστόσο υποστήριξε χθες ότι το κείμενο είχε εγκριθεί και επέμεινε ότι «ισχύει ό,τι αποφασίσαμε. Η απόφαση ήταν ομόφωνη» και αρνούνταν ότι έγινε νέα συζήτηση για το θέμα στη Σύνοδο.»!!!..

11. Τρίτη, 18 Μαρτίου 2008
Διαβάζω ένα σχόλιο σήμερα στην «Ελευθεροτυπία», ένα σχόλιο με έντονη την έκφραση της πίκρας (με ξύδι αν πιούν θα τους περάσει), πίκρας που το κατασκεύασμά τους ο Ιερώνυμός τους αποδείχτηκε ότι είχε τελικά πήλινα πόδια!
..Που στην χθεσινή Σύνοδο της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου τα πόδια αυτά έγιναν (με την πρώτη τρικλοποδιά) θρύψαλα, και ο ίδιος ο κάτοχος τους γκρεμοτσακίστηκε με πάταγο!
Στην πολιτική στήλη λοιπόν της εφημερίδας αυτής, στο σχόλιο αυτό που έχει τίτλο «Ιερό φάουλ!», ο σχολιαστής που υπογράφει ως «Γ.ΚΑΡ.» θρηνεί που η απόφαση της Ιεράς Συνόδου (σχετικά με το «Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης») κάνει λόγο για «πορνεία» (στην οποία περιλαμβάνεται, και, ο πολιτικός «γάμος»), θρηνεί, διότι το θεωρεί αυτό σαν ήττα του Ιερώνυμου (τόσο ακλόνητα δικό τους τον θεωρούσανε!) και εκφράζει την ελπίδα και την ευχή ότι κάτι θα κάνει γι αυτό ο Αρχιεπίσκοπος ώστε στο μέλλον να μη τον «σύρουν» λέει, «σε ακόμα πιο εξευτελιστικές ενέργειες» λέει!..
Δηλαδή; Τι να κάνει; Πραξικόπημα όπως και ο παπούλης του ο Σεραφείμ; Να καταργήσει όπως και εκείνος (με τα τανκς του Ιωαννίδη, εκείνος) την Σύνοδο; Να μην υπογράφει τις αποφάσεις της Συνόδου;
Ξεβρακώθηκε τελείως η ψευτοΔημοκρατία που υποστηρίζει τον Ιερώνυμο!
Τελείως, σου λέω!!!..

Π. ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ